Spieltrieb

Fortschritt, Entwicklung und modernes Leben: Diese Ziele spielen in alltäglichen Vorstellungen und Wünschen vieler Menschen in urbanen und ländlichen Räumen Kenias und Tansanias eine wichtige Rolle. Doch wie äußern sich Zukunftsvorstellungen junger Menschen in Ostafrika in alltäglichen räumlichen Praktiken? Wie modellieren, imaginieren und probieren sie die Zukunft spielerisch (aus)? Und mit welchen anderen Zukunftsvorstellungen und -plänen konkurrieren diese Praktiken? Mein Vortrag geht davon aus, dass die Zukunft durch eine Vielzahl ökonomischer, politischer wie auch kultureller Praktiken geformt wird. Im Fokus stehen künstlerische Imaginationen (z.B. Malerei, Fotografie und Film) und virtuelle Spiele (im Projekt ‚Gamify your Future‘), die sich mit der Zukunft in Afrika auseinandersetzen. Im Vortrag soll gezeigt werden, wie Spiele, Imaginationen und Narrative zu politischen Aushandlungsprozessen beitragen.

Spiele lassen sich bereits in den antiken Kulturen nachweisen. Kinder, Jugendliche und Erwachsene entwickelten aus ihrem Spieltrieb heraus Beschäftigungen, um freie Zeit zu füllen und Unterhaltung zu finden. Dabei entstanden zahlreiche Brett-, Wurf-, Rate- oder Laufspiele. Besonderen Reiz boten Spiele, da sie ohne großes Risiko den in der Antike verbreiteten Wettkampfgeist und die Lust auf Kräftemessen und Siegen befriedigten. Weitere Vorteile waren, dass Spiele von Angehörigen aller Schichten, ohne große Vorbereitung und mit wenigen Mitteln an fast allen Orten durchzuführen waren. Kenntnisse über das Spielen in der Antike verdanken wir erhaltenen Spielzeugen, Bildern und Schriftquellen. Es zeigt sich ein differenziertes Bild. Spiele waren zwar in allen Schichten und Altersstufen bekannt, doch gab es auch soziale und altersbedingte Unterschiede. Manche Spiele brachten neben der Freude auch Probleme wie Spielsucht oder Falschspiel mit sich und gerieten so in Verruf.

Es stellt beileibe keine Seltenheit dar, dass ein und dieselbe Entscheidung zu verschiedenen Zeitpunkten (z.B. am Tag der Entscheidung vs. eine Woche vorher) verschiedentlich bewertet wird und somit auch zu unterschiedlichem Verhalten führt. Solch zeitinkonsistentes Verhalten beeinflusst indirekt auch frühere Entscheidungen. Es ergibt sich ein Interessenkonflikt zwischen dem ‚Heute‘ und dem ‚Morgen‘ bzw. ein Spiel zwischen diesen ‚Akteuren‘. Die Handlungen des ‚Heute‘ beeinflussen dabei die (möglichen) Handlungen des ‚Morgen‘ und umgekehrt. Mein Vortrag analysiert die konkreten Ursachen und Auswirkungen zeitinkonsistenten Verhaltens in diversen Bereichen. Diskutiert werden die (Un-)Möglichkeit von Donald Trumps ‚America First‘-Politik, ein Grund für das Scheitern der sozialistischen Experimente im 20. Jahrhundert und spielerische Aspekte von Drogenkonsum.

Von Anfang an sind Spielkarten begleitet von moralischen Diskursen: Spielverbote und Moralpredigten mit Blick auf Glücksspiel sind die ersten Zeugnisse, die von Kartenspielen an vielen Orten erhalten sind. Die Diskurse um Gefahren des Glücksspiels und den gesellschaftlichen Umgang mit ihnen bleiben bis heute relevant. Sie bringen Kontrollversuche wie die Wahrscheinlichkeitsrechnung hervor, eine Reflexion über den gesellschaftlichen Wert von Spiel, die sich von Kant bis Huizinga aufspannt, sowie schließlich Spiele für Kinder als Alternative zum Glücksspiel der Erwachsenen. Von dieser Geistesgeschichte geformte Ideen über den Charakter des Spiels und seine Rolle in der Kultur sowie pädagogische Ansprüche an das Spiel nehmen auch in aktuellen Debatten um Phänomene wie ‚Loot Boxes‘, ‚Serious Games‘ und ‚Gamification‘ Einfluss. Mein Vortrag soll einen Überblick über dieses Thema und den Stand des eigenen Dissertationsprojekts geben.